真木大堂

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宝殿内

真木山传乘寺的宝殿内展示了日本一些最精美的木制佛教雕像。这些都是被认为雕刻于11世纪或12世纪的重要文化财产，但没有记录确切它们来自哪里，或何时雕刻。

中央的坐像是一位宁静冥想的阿弥陀如来，由四位护法天将守护。这尊雕像由几块大的日本扁柏雕刻而成。请注意，曾经覆盖在神像裸露皮肤上的金箔现在已经磨损，露出了黑色的漆底。如果你仔细看，可以看到四个鬼，它们被束缚在守护者的脚下，摆出各种姿势。

阿弥陀如来的两侧是密教五大明王中的两位。右侧是不动明王的罕见立像，这是一种人们祈求平安和健康的守护神。这是日本最大的此类神祇的木制雕像之一。请注意，他的右眼清澈，望向天空，而左眼浑浊，俯视大地。他背上的火焰凤凰可能是后来添加的，可能在江户时代（1603–1867）。

左侧，大威德明王骑着水牛。他愤怒的凝视代表着战胜死亡——所以你可以想象为什么他有时被称为战神。这位神祇的描绘形式各异，有的多达九个头、三十四只手臂和十六条腿，但在日本最常见的有六个头、六只手臂和六条腿。当地传说称他骑的动物是福寺传说中的牛，但由于这种动物也出现在其他地方，包括中国和印度的这位神祇描绘中，这种联系值得怀疑。

传乘寺

这座现在被称为真木大堂的寺庙建于江户时代，该时代从1603年持续到1867年。但其中涉及一个谜团。在寺庙入口处写有传乘寺的字样，据说这是整个半岛主寺的名字。它已经不存在了，甚至其 former 位置也不为人知——这就是为什么它被称为“幻影寺庙”。但人们相信，隔壁宝殿中供奉的佛教雕像曾经属于那座“幻影”寺庙。

寺庙大殿之外是一个步行花园，收藏着古代石碑和佛教雕像。寻找被称为笠柱的石塔，其石顶旨在模仿僧侣训练时戴的编织帽子，以及用于纪念目的的小塔五重塔。五个堆叠的石头象征着（从下到上）地、水、火、风和虚空。你还可以找到被称为国栖塔的石塔，这是该地区独有的，石头上有凹槽用于插入祈祷。