它是什麼
- 寺廟建立於十二世紀中葉。
- 起源於一個大型寺宮建築群。
- 供奉不動明王,一位慈悲的神祇。
看什麼
- 不動明王的主尊像。
- 供奉後白河法皇雕像的阿彌陀堂。
- 據信由工匠運慶雕刻的雕像。
- 從寺廟可見後白河法皇的墓。
- 阿彌陀堂附近的小花園和低牆。
何時去
- 每月28日參加火祭儀式。
- 大殿內的儀式因陽光穿透水晶而增色。
In detail
歷史
法住寺起源於後白河法皇(1127–1192)於十二世紀中葉建造的龐大法住寺殿寺宮建築群。原建築群佔地超過14公頃(約10個足球場),位於鴨川與京都東山之間的七條地區。它包含數座宮殿和眾多佛寺,包括著名的三十三間堂。
法住寺的參拜
法住寺的絕大多數訪客是當地社區成員,他們經常前來參拜那些價值無法估量且具有強大宗教功效的寶物。其中最重要的是不動明王的主尊像,這位神祇兇猛的外表與其無限的慈悲形成鮮明對比。法住寺的雕像據信具有將信徒的苦難轉移到自身的特殊力量。每月28日,會在不動明王前舉行壯觀的火祭儀式,期間刻有祈禱文的木板被燒作供品。這項儀式以及在大殿內舉行的所有儀式,都因陽光穿透嵌入日本扁柏牆壁中的水晶而增色。
阿彌陀堂位於大殿之後,靠近寺廟建築群的中心。殿內有一尊後白河法皇的雕像,據信是由受人尊敬的工匠運慶(1150–1223)雕刻的。這尊雕像由江戶時期的玄慧於平安佛所供奉。法皇墓旁的另一尊雕像據說供奉在一個鍍金櫃中,對公眾隱蔽。據報導,三十三間堂的一千零一尊觀音像都面對著這尊單尊雕像。法皇的墓與法住寺之間也存在類似的對齊關係,該墓位於法住寺正東方。前君主(天皇)的墓原本屬於寺廟範圍,並於明治時代(1868–1912)移交給宮內廳。從法住寺仍可看到該墓,就在阿彌陀堂以東的一座小花園和低牆之外。
Text: 観光庁 地域観光資源の多言語解説文データベース. Reproduced unchanged. The notes above were written from that text by Japan Gems.
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京都府京都市東山区三十三間堂廻り町655 Open in Google Maps
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