四天王寺

In detail

四天王寺是日本最古老的國家資助佛教寺院，於 593 年由被尊崇的佛教早期擁護者聖德太子創建。寺廟群在幾個世紀中多次重建，作為大阪人民的精神庇護所延續至今。

目前的大部分建築建於第二次世界大戰之後，根據考古研究盡可能地重建原始設計。該建築群還包括幾座屹立了幾個世紀並現為重要文化財產的建築。

中央區

寺廟的核心是封閉的中央區，建築物沿南北軸線對稱排列。這種佈局使得從南門（建築群的主要入口）觀看時產生最大的視覺衝擊。從南到北，中央區通過內門進入，內門也因入口兩側巨大的守護王雕像而被稱為守護王之門。裡面是五層塔，高 39 米，頂部有一個 12 米高的稱為相輪的塔尖。在那之後是金堂（主殿），在區域盡頭是講堂。

金堂包含寺廟的主要崇拜對象：聖德太子作為觀音（阿彌陀佛的菩薩，慈悲菩薩）的雕像。它由四天王（守護王）的雕像陪同，寺廟以此為供奉對象。牆壁上的壁畫描繪了歷史佛陀的一生，從他吉祥的出生到覺悟以及最終進入涅槃。

講堂據說是聖德太子親自講授《法華經》的地方，裡面有一尊十一面觀音像和一尊高 6 米的阿彌陀佛坐像。講堂的牆壁裝飾著一幅描繪僧人玄奘（玄奘）前往印度將佛教經典帶到中國的旅程的壁畫。金堂和講堂的藝術和雕塑都是由傳統風格的領先實踐者在 20 世紀創作的。

注意：寺廟的任何建築內都不允許拍照。

歷史保存於建築中

除了宏偉的中央區外，寺廟建築群中還有數十座較小的建築，揭示了其悠久的歷史。最古老的是西門外的石鳥居，這是皇帝於 1294 年下令建造的重要文化財產。在 13 世紀，人們可以站在西門看著太陽在西邊的 Osaka Bay（大阪灣）落下，這一景象顯然引發了當時淨土佛教信徒中關於阿彌陀佛極樂世界在西方的思考。橫樑上的銅牌稱這座鳥居為「天堂的東門」。

中央區正北面是六角堂，這是另一座重要文化財產，建於 1623 年。它俯瞰著建於 17 世紀初的石舞台，至今每年 4 月 22 日仍在那裡進行雅樂表演。

中央區的東面是奘聖院（也稱為太子殿，或「太子殿」），信徒在此向聖德太子祈求學業和其他事業的成功，以及寶物館，館內收藏與聖德太子及其資助佛教相關的藝術品。在這兩座建築之間是「貓門」，那裡有一尊雕刻的貓看守著可能會啃食經文的老鼠，不遠處還有板所，最初是為建造寺廟的木匠（板所）建造的。在其獨特的旗幟上，寫著傳統祈禱「南無阿彌陀佛」（「我歸依阿彌陀佛」）的文字，是用木匠工具的輪廓寫成的。

淨土天堂花園

中央區的東北面矗立著五智院（「五智如來之光寺」），這是另一座重要文化財產。目前的五智院建於 1623 年，取代了根據《平家物語》記載為退位天皇後白河於 1187 年建造的早期建築。

五智院旁邊是極樂淨土花園的入口，或稱「淨土天堂花園」。這座花園是根據茶道大師木津草三（1862–1939）設計的計劃，根據通往救贖的「兩條河流」（憤怒和貪婪）之間的窄徑寓言於 1933 年創建的。它在 2003 年翻新後向公眾開放。花園確實是一個清新的綠洲，有荷花池和提供飲料的茶亭。在東南角是湯屋方丈，這是另一座重要文化財產，最初作為僧侶的居住和沐浴場所，最近一次重建是在 1623 年。