这是什么
- 法福寺属于日莲宗。
- 由日莲（1222–1282）创立，一位佛教僧侣。
- 1706年由石川家族捐赠土地。
看点
- 地产上的祖师堂（创始人堂）。
- 堂内：日莲渡海的卷轴画。
- 堂内：寺泊来信的副本。
- 堂内：供奉日莲像的金色祭坛。
- 日莲用来润湿砚台的地面井。
- 1964年在井旁竖立的日莲大雕像。
何时前往
- 小型木屋的门通常是关着的，但游客可以自由进入。
In detail
日莲的遗产
法福寺属于日莲宗，该宗由日莲（1222–1282）创立，他是一位挑战既定宗教秩序的佛教僧侣。经过多年的研究，日莲得出结论，法华经是佛陀本人的化身，也是当今时代唯一的真谛。从1253年开始，他开始传播“南无妙法莲华经”（我归依法华经）作为其教义的核心。然而，日莲因抨击其他佛教宗派和批评政府而被流放到伊豆半岛两年。1263年返回后，日莲继续传播他的教义。1271年，在挑战了一位与幕府有关联的著名僧侣后，日莲被下令流放到佐渡岛。
1271年11月24日，日莲抵达寺泊，准备乘船前往佐渡。强劲的风浪推迟了他的出发，迫使他作为石川家族的客人在寺泊停留了七天。在此期间，他在前往佐渡之前给弟子们写了信。
寺泊来信
一封特定的信件后来被称为“寺泊来信”，是写给日莲忠实的追随者时了任（1216–1299）的。在信中，日莲向信徒们保证法华经的正统性，并引用多部经文来反驳反对其教义的论点。他还将自己的迫害与历史上的佛陀所受的苦难相比，并声明尽管未来会有艰难困苦，他毫无遗憾。正如日莲所指示的那样，时了任将信的内容在信徒中分享，这在他流放期间为他们提供了巨大的安慰和鼓励。
创始人堂和石川故居旧址
1706年，虽然13世纪日莲停留过的故居已不复存在，但石川家族将土地捐赠给了附近的法福寺。法福寺随后在该地产上建造了一座祖师堂（创始人堂），以纪念其与日莲的联系，作为他渡海前往佐渡岛的起点。这座小型木屋的门通常是关着的，但游客可以自由进入。里面有一幅日莲渡海的卷轴画、一封寺泊来信的副本，以及供奉日莲像的金色祭坛。
穿过地产的道路另一侧有一个简单的地面井。据说日莲在写寺泊来信时曾用井里的水润湿砚台。这口井现在由一个简单的木结构保护着，顶部覆盖着装饰有日莲宗徽章的屋顶瓦片：一个被井栏包围的橘树。1964年，在井旁竖立了一尊巨大的日莲雕像。这尊充满动感的雕像捕捉了僧侣双臂张开、衣袖在风中飘扬、目光注视着佐渡岛的形象。
Text: 観光庁 地域観光資源の多言語解説文データベース. Reproduced unchanged. The notes above were written from that text by Japan Gems.
Where it is
新潟県長岡市寺泊二ノ関2720 Open in Google Maps
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