十輪寺

In detail

十輪寺位於京都市西部邊界的西山地區山腳下，是一個為懷孕和順產祈禱的地方。它曾經是九世紀著名詩人在原業平（825–880）的隱退寺院。除了著名的早開櫻花樹外，這座安靜、偏僻的寺廟還有其他景點，包括兩座花園、一個廳堂裡描繪《伊勢物語》場景的彩繪拉門、一座紀念業平的小紀念塔，以及一座傳統鹽窯。

簡史

該寺廟由文德天皇（827–858）於 850 年創立，他供奉了一尊木製的延命地藏菩薩（「長壽地藏」）雕像，為他與皇后藤原明子（829–900）誕下繼承人而祈禱。皇帝的祈禱得到了回應，他們的兒子後來登上了皇位。據說這尊地藏雕像是由日本天台宗創始人最澄（傳教大師，767–822）雕刻的。

十輪寺在應仁之亂（1467–1477）期間被燒毀，這場關於將軍繼承權的衝突摧毀了京都的大部分地區。該寺廟在荒廢了幾十年後，於寬文時期（1661–1673）由貴族花山院家族重建。十輪寺成為了他們的家族紀念寺廟（菩提寺），負責舉行葬禮儀式、照顧家族墳墓以及在死後為他們的靈魂祈福。

在原業平的隱退寺院

業平出身王子，是兩位皇帝的孫子。當他的父親捲入政變未遂事件時，年幼的業平被剝奪了頭銜，獲賜了一個平民的名字。儘管如此，他還是在朝廷擔任了各種職務，被認為是一位稱職的官員、能幹的戰士、熟練的騎手和有天賦的短歌詩人。他還以英俊的外表而聞名，他許多傳聞中的風流韻事，包括與皇帝的妃子和伊勢神宮高級女祭司的戀情，據說啟發了《伊勢物語》，這是一部經典的詩歌和相關敘事散文集。

根據寺廟傳說，業平在十輪寺度過了他的晚年。他的最後一首詩是許多被選入十世紀 anthology《古今和歌集》的作品之一，在該集中他也被列為六歌仙之一。

很久以前我就聽說

這條路是我們所有人

最終必須走的

但我從未想過

可能是昨天或今天。

（由 Donald Keene 翻譯）

寺廟場地

本堂（主殿）建於 1750 年，是京都府指定的有形文化財產。它擁有罕見的「轎子式」屋頂，形狀類似於過去用於運送朝廷高級成員的轎子的彎曲屋頂。延命地藏雕像隱藏在迷你祭壇後面，兩側還有其他幾尊雕像，每年只有一次在 8 月 23 日對公眾開放。主祭壇兩側還有兩尊佛教雕像，廳內到處都展示著許多 oshie（「墊布畫」）供品。

一條有頂的走道將本堂與庫裡（僧侶的住所和廚房）連接起來。兩間榻榻米房間用於展示寺廟寶藏和藝術品，例如《伊勢物語》的複製品和 18 世紀末的導覽書《都名所圖繪》。房間裡的拉門屏風裝飾著描繪《伊勢物語》場景的巨幅繪畫，描繪了身穿華服的貴族、音樂家和僕人。

在本堂和庫裡之間是三番富觀（三面景）花園，據說是由花山院經正（1700–1771），花山院家族的第 27 代家主創建的。庭院花園的設計是為了讓觀看者無論是站著、坐著還是躺著，看到的景象都略有不同。它包含著名的業平櫻，一棵樹齡約 200 年的垂枝櫻花樹，在早春開花，枝條垂在瓦屋頂上。一間以經正喜歡的風格建造的茶室，裡面陳列著各種藝術品，也俯瞰著花園。

一條通往寺廟大樓後面山丘的小路提供了從上方觀看本堂不尋常的屋頂和業平櫻花樹的視野。山坡中間有一座小石塔，據說是業平墓地的標誌。在山頂上有一座 shiogama，一個建在大型土坑中央的石鹽製作窯。這是據說業平在十輪寺居住時使用的窯的複製品。平安時代（794–1185）的貴族會將海水煮沸直到只剩下鹽，享受鹽的氣味和大海的意象，有時還會在烘烤的鹽中添加顏料以使煙霧著色。遊客可以在 11 月 23 日在十輪寺舉行的 Shiogama Kiyomesai 淨化儀式期間觀看這種優雅的休閒活動，稱為 shioyaki。