它是什麼
- 現在稱為真木大堂的寺廟,建於江戶時期。
- 收藏日本一些最精美的木造佛教雕像。
- 雕像為11世或12世紀的重要文化財。
要看的景點
- 收藏古代木造佛教雕像的寶物館。
- 由四位護法天神守護的坐姿阿彌陀如來。
- 巨大的不動明王立像,日本最大之一。
- 騎水牛的大威德明王。
- 帶有古代石碑和雕像的園林。
- 石塔:kasa toba、gorinto 和 Kunisaki-to。
In detail
寶物館內
真木山傳乘寺的寶物館中展示著日本一些最精美的木造佛教雕像。這些都是被認為雕刻於十一世或十二世紀的重要文化財,但沒有記錄顯示它們具體來自何處,或何時製作。
中央的坐像是一位平和且冥想的阿彌陀如來,由四位武裝的護法天神守護。這尊雕像是由幾塊大的日本扁柏雕刻而成。請注意,曾經覆蓋在神祇裸膚上的金箔如今已磨損殆盡,露出了黑色的漆底。如果您仔細看,可以看到四個鬼,它們被以各種姿勢困在守護神的腳下。
阿彌陀如來的兩側是密教佛教的五大明王。右側是不動明王的稀有立像,這是一位人們祈求平安與健康的守護神祇。這是日本該神祇最大的木造雕像之一。請注意,他的右眼清澈地望向天堂,而左眼則昏暗地俯視大地。他背後的火焰鳳凰可能是後來加上去的,也許是在江戶時代(1603–1867)。
左側,大威德明王騎在一頭水牛上。他憤怒的凝視代表對死亡的勝利——所以您可以想像為什麼他有時被稱為戰神。這位神祇的描繪形式多種多樣,有些有多達九個頭、三十四隻手臂和十六條腿,但在日本六個頭、六隻手臂和六條腿最為常見。當地傳說稱他騎的動物是福寺傳說中的牛,但由於這種動物也出現在其他地方,包括中國和印度描繪的同一神祇旁邊,因此這種聯繫值得懷疑。
傳乘寺
這座寺廟現在稱為真木大堂,建於江戶時期,該時期從1603持續到1867。但其中涉及一個謎團。在寺廟入口處寫著傳乘寺的字樣,據說是這整個半島主寺的名稱。它已經不存在了,甚至其原址也不詳——這就是為什麼它被稱為「幻之寺」。但據信寶物館中供奉的佛教雕像曾屬於那座「幻之寺」。
寺廟大殿之外是一個帶有古代石碑和佛教雕像收藏的園林。尋找名為 kasa toba 的石塔,其石頂意圖模仿僧侶訓練時戴的編織帽,以及用於紀念目的的小塔 gorinto。五塊疊加的石頭意圖象徵(從下到上)地、水、火、風和以太。您還可以找到名為 Kunisaki-to 的塔,這是該地區獨有的,並在石頭上雕刻了空洞用於插入祈禱文。
Text: 観光庁 地域観光資源の多言語解説文データベース. Reproduced unchanged. The notes above were written from that text by Japan Gems.
Where it is
大分県豊後高田市田染真木1796 Open in Google Maps
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